第一百七十九章 即济者未济也(2 / 17)

为这个意境还是相对非常纯粹的,没有**的**存在。”弇玆说道。

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“没有****的情是最纯粹的情,有****的情是人的**。我们不能简单的认为去除掉了****就是真的人类感情,可欲和真情统1起来才是真正的仁爱之道。父母爱子女,男人爱女人,都是仁爱,所以弇玆长老所写的诗词文章,是真情流露也是可欲之善。说是欲也可以,说是情也可以,无可无不可,因为至真至纯则真1也。”伏羲说道。