有非乐，墨子觉得音乐于国家并无生产的行为，乃无用之事，应当废除大型音乐，摆脱划分等级的礼乐束缚，废除繁琐奢靡的编钟制造和演奏，本来这种事并不是完全错的，但是之后墨子还反对民间之乐，走向另一个极端，墨家没有坚持，而是很适时的做出改变。

当然，更多的东西墨家依然在坚持，比如节葬。墨家在这方面和荀子的主张是截然相反的，荀子认为葬礼是以生饰死，故事死如生，事亡如存，终始一也，应当厚葬。