事，再去招惹大顺，那真是闲的没事干了。

权哲身看到的是汉化，或者说是某种程度上狭义的汉化。

这种狭义的汉化的根源，是大顺控制区总共大约四五十万僧伽罗人，一下子塞进去大约二十万汉人。

更广义的汉化，其实是近代化、世俗化。

也就是刘钰所说的“普遍的修饰成民族的”。

世俗化，是近代化的前提；打破种姓制度，就是近代化。

狭义的汉化是个漫长的过程，