“借假修真”，这也是修真本意的由来。摒弃那个虚假的

“我”，挖掘提炼修成那个真正的

“我”，这个真我不仅超脱肉身的生老病死，更要超脱天地。这就是修行。

构成的这个新的

“真我”，在玄门之中有两大类，一个名曰

“阳神”，一个名曰

“真形”。所谓阳神，就是认识到了肉身的存续并非最重要因素，强化自己的心神，最终让肉身融入元神之中，摒弃