第243章 文明起源，传说三皇

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【他还设立市廛，首创物资交换集市。】

【神农氏所在的时期，对应黄河中游的仰韶文化，粟作农业成熟，聚落规模扩大。】

【山西高平发现的南北朝《炎帝陵碑》，将神农与炎帝合二为一。】

“咦？”

“神农和炎帝合一，有意思！”

老子李耳看到这里一愣，随后扬起眉头惊讶地说道。

仔细想来，这个说法也不是胡说，有它的道理！

【女娲，被称为创世母神。】

【在神话传说中，她抟土造人、炼石补天、制定婚姻。】

【先秦时期，女娲地位崇高，《楚辞·天问》曾提及，汉代时与伏羲并列。】

【儒家兴起后，因其“造人神话”不符合伦理叙事，女娲“三皇”的地位，逐渐被燧人或黄帝取代。】

“狗屁的伦理！”

“后世那些儒学子弟难不成都学傻了？”

孔子看到这里，顿时绷不住了，开口怒斥道。

后世那帮所谓的大儒，把路子都走窄了啊！

说白了，就是思想禁锢了！

孔子很不满意！

他甚至觉得后世所谓的儒学，可能已经脱离了他的初衷……

【黄帝，从三皇到五帝的位移。】

【《帝王世纪》将黄帝列为三皇之末，强调其开创制度。】

【司马迁《史记》将其归为五帝之首，突出国家雏形构建。】

【战国至汉代，历史观从“文明创造”转向“国家形成”，黄帝成为过渡性符号。】

“又是司马迁？”

“这小子胆子挺大啊！”

汉武帝刘彻一惊，瞠目结舌地说道。

好家伙，司马迁连“三皇”的位置都敢动？

嗯，改天得敲打敲打他！

【三皇传说的历史逻辑，表达着文明演进的隐喻。】

【在生存阶段，有燧人氏，火的使用，处于旧石器晚期。】

【在探索阶段，为伏羲时代，渔猎与符号，约前7000年，属于新石器早期。】

【在稳定阶段，是神农的时代，出现了农耕与医药 ，约前5000年，属于新石器中晚期。】

“有意思！”

“后世之人的想法挺独特！”

宋太祖赵匡胤精神一振，若有所思地说道。

他觉得，还有可能被天幕说中了！

【燧人氏代表西北羌戎族群，拥有火崇拜。】

【伏羲源自东夷太昊部，主要崇拜蛇图腾。】

【神农关联华夏农耕族，属于炎帝系，以龙为图腾。】

【三者合流，体现了新石器时代晚期部落大融合。】

“这就是天下大同啊！”

明成祖朱棣背负双手，感慨万千地说道。

他在思考，要不要效仿炎黄，把大明周围的几个国家给“天下大同”了呢？

嗯，想想还有点小激动！