第295章 草稿185

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昨天说到了现在很奇怪的一个现象就是大家评判一个人做的事情是不是好事居然不是看事情的结果或者是这件事本身是不是好事，居然看对方会怎么对待自己来评判做这个事情对不对。

还有就是有很多主角对于亲情（不是我说的亲情，而是传统意义上的有亲缘关系的人给的情感）或者爱情（单方面追求）有一种执念。

这种时候我想说的是你真的能搞清楚什么事是好事吗？

就像清官永远不清楚贪官把给灾民的粮食换成麸糠掺杂沙子可以救更多人，也不知道在一群更加吃人不吐骨头的世家当中给灾民扣一点粮食出来有多难，你不贪就不可能得到认可。

当然我不是说所有的贪官都是好人，也不是所有贪官都是坏人。好官和清官不能画等号。应该是真的为百姓做事了才是好官，但是清官往往是很难做到什么事情的。

当然也可以说这是诡辩，但是事物就是这样有两面性。现在我们知道了清官们很多都认识不全面。这个时候我们知道了他们认识不完全就是不好的人吗？当然不是。

为什么有这种事出现？很多的没有逻辑的话被我们潜意识认可了，比如可怜之人必有可恨之处，比如说不听你的某些观点就是对你这个人的质疑，比如出了问题一定要有人接受惩罚，承担责任。

这也不能怪儒家，我也说不清楚这种事情是哪种思想。总之就是这些思想让我们看事情和做判断的标准完全就扭曲了。

当然有的人说了这是欣赏小说这种艺术的艺术形式的特点，就是你会带入主角，然后切实感觉到他的行为的窝囊。

那如果你已经利己到在小说里体验到不利己都受不了了，那干嘛看这种小说呢？就去看那些爽文呗？